Vingt ans de diplomatie culturelle tchèque
La diplomatie culturelle tchèque depuis 1990, la création des centres tchèques à l’étranger et les relations franco-tchèques dans le domaine de la culture, telles sont les sujets abordés par la spécialiste des relations culturelles franco-tchèques Eliška Tomalová, maître de conférences à l’Institut des relations internationales de la Faculté des sciences sociales de l’Université Charles. Au micro de Paul Bauer, elle revient sur vingt années de coopération culturelle de la République tchèque avec ses partenaires diplomatiques, notamment dans le cadre des relations bilatérales entre la France et la République tchèque.
« La diplomatie culturelle tchèque fonctionnait à l’aide d’un réseau de centres culturels et d’information qui étaient situés dans la plupart des pays du bloc communiste. Cette orientation géographique est une grande différence par rapport à la situation actuelle. Et bien sûr on peut douter de l’objectivité de l’information que ces centres propageaient. Après 1989, ces centres ont été fermés et à leur place ont été créés les centres tchèques (Česká centra). Petit à petit, le réseau des centres a évolué. Désormais les centres tchèques sont situés dans plus d’une vingtaine de pays à l’étranger. »
Parmi ces centres, quels sont ceux qui ont été créés dans les premières années ?
Est-ce qu’on s’appuie pour la création de ces centres sur une tradition historique plus ancienne que la période communiste ? Je pense à la période de l’entre-deux-guerres et à la Première République tchécoslovaque qui était pourvue d’une diplomatie culturelle avec les autres pays de l’Europe. Est-ce qu’il existait des centres culturels à cette époque-là, et est-ce que ces centres ont constitué une sorte de modèle pour reconstruire la diplomatie culturelle après 1990 ?
« On ne peut pas parler d’un modèle d’inspiration par rapport au modèle qui existait dans l’entre-deux-guerres, parce que ce sont surtout les ambassades qui s’occupaient des relations culturelles entre les pays au niveau bilatéral. Les exceptions venaient surtout des initiatives privées. On peut par contre parler d’une continuité administrative avec le système qui était en place, même sous le régime communiste. Il y a bien sûr une volonté de rupture idéologique et thématique en 1989, mais on pouvait reprendre des exemples positifs du point de vue organisationnel. Du point de vue des sujets, des thèmes, savoir quelle culture il fallait propager, c’est une autre question. »
Après 1990, c’est le boom des nouveaux centres, quels sont à ce moment la stratégie et le modèle de relations culturelles que la République tchèque pense avoir avec ses partenaires diplomatiques ?
En 2005, plus de 15 ans après la chute du mur de Berlin et le début de la transition post-socialiste, c’est le moment où on va se définir une diplomatie culturelle pour l’ensemble des centres, comment la définissez-vous ?
« La diplomatie culturelle tchèque fait partie de la présentation externe de la République tchèque, ce qui inclut la composante économique et touristique. C’est peut-être une différence par rapport au modèle français. Dans la politique étrangère française on insiste vraiment sur la dimension culturelle : l’exportation de la culture, le rayonnement culturel, se sont des sujets qui reviennent et dont la France veut être fière dans sa politique extérieure. Dans le cas tchèque, on ne cache pas les intérêts économiques et les intérêts touristiques qui sont derrières. On dit toujours que la présentation est une chose complexe et qu’il y a plusieurs composantes, notamment la diplomatie culturelle. C’est une différence avec le cas tchèque. Ce n’est pas une spécificité seulement tchèque, cela le cas des petits pays qui ont une stratégie plus économique de leurs présentations extérieures. »
Depuis 1990, quelle est l’évolution des relations culturelles franco-tchèques ?
Des relations correctes comme vous dites, cela veut dire qu’il n’y a pas un réel enthousiasme dans les relations actuellement. Pour en revenir à l’histoire, quel est le rôle de l’histoire dans les relations culturelles franco-tchèques aujourd’hui, quels sont les personnages, les événements, les éléments de l’histoire qui sont rappelés et qui constituent les liens entre les deux pays ?
